Не секрет, что любой среднестатистический человек, добывающий деньги, ничем не отличается от проститутки. Вопрос в том, что каждый продает то, что может сбыть дороже всего: тело, умения, физическую силу.

Но навыки не являются тем продуктом, который мы переводим в наличность, это лишь коэффициент, на который умножается наше время жизни. Именно время настоящего мы перерабатываем на батон хлеба будущего, а также на одеться, развлечься и оплатить квартплату (как же она меня заманала).

Отдавая в магазине рубли, мы расплачиваемся прожитой жизнью. Давая нам карманные, родители делали то же. Но мы можем платить и будущим, покупая что-либо в кредит. Наши предки не страдали от посреднеческого звена и конвертировали свое время в жизнь напрямую. Оно имело простую зависимость. Не потратишь час на доставание банана, не сможешь достать его и в следующий раз, а через день-другой загнешься.
Современное общество (наверно хуманизма ради) искривило это уравнение, добавив в него коллективный труд над взращиванием одного бананого дерева, где в виде плодов будут падать и машины, и девки, и чего душе угодно. Для особей, прочуявших это двойное дно безопасности, выстланное усердием многих тысяч других особей, нахлебничество, иными словами проживание на халяву, стало естественным путем к получению необходимых им благ. Не беря в расчет альфонсов и многие другие интересные профессии, можно рассмотреть такой простой пример как милостыня на улице. Меня весьма удивляет, что с каждым днем милостыню просит все меньше бабушек и все больше здоровых крепких мужиков. Это пожиратели чужого времени. Мне не жаль бросить рубль, но жаль тех неповторимых секунд моей жизни, что я потратил, зарабатывая этот рубль. Я не призываю к жестокосердию, я лишь презираю человеческие попытки к деградации. Не жадность, но рационализм.

Если прикинуть, сколько в среднем способен прожить в этом теле и в этой, уже ставшей понятной реальности, то выходит не так много. Треть из этого немногого полезно проведешь во сне, еще треть на работе, за вычетом на обязательные социальные ритуалы, на себя останется совсем всплакнуть.

Вывод из сей печальной картины простой. Повышать коэффициент, сокращать время на безделицы, помнить о себе в первую очередь (и говорю я не о социально продиктованных масках) и задуматься, а стоит ли потраченная на зарабатывание миллиона жизнь, если потребности у кошечек, собачек и людей одинаковые, а мертвые не пользуются МастерКардом.